Masalahnya ialah kita berpaut pada yang buruk seperti Velcro

Isi kandungan:

Masalahnya ialah kita berpaut pada yang buruk seperti Velcro
Masalahnya ialah kita berpaut pada yang buruk seperti Velcro
Anonim

"Kegembiraan tanpa kehendak adalah syurga, manakala kehendak tanpa kegembiraan adalah neraka" - ini adalah salah satu kebenaran besar yang Dr. Pakar neurologi dan ahli psikoterapi Rick Hanson baru-baru ini menerbitkan terjemahan Hungary untuk karyanya, Sírjak ou nevessek? – Saya belajar daripada buku Otak manusia boleh disesuaikan dengan kebahagiaan. Di satu pihak, dengan minat yang tulus dan keinginan yang teguh untuk pengetahuan, saya mengambil buku-buku bantuan diri itu, yang saya jangka akan mengubah hidup saya dalam masa yang singkat, sementara saya sedar bahawa rasa kebahagiaan kita tidak bergantung terutamanya pada keadaan kita, tetapi tentang bagaimana kita mengalaminya (tidak cukup jadi membaca dan mengangguk bahawa hey, groundhog ini benar-benar mengatakan sesuatu!, tetapi anda perlu mempraktikkan kepintaran itu). Pada masa yang sama, saya juga cenderung meragui keberkesanan latihan tertentu, kerana setiap orang adalah berbeza, jadi apa yang berkesan untuk pakcik sebelah tidak semestinya berkesan untuk saya. Tetapi yang pasti kaedah Hanson juga berbeza daripada kebanyakan latihan bantu diri berdasarkan pemikiran positif.

Velcro lwn. teflon

Dr. Menurut ahli sains saraf Rick Hanson, otak kita "berwayar teruk" kerana ia berpaut kepada negatif seperti Velcro dan menangkis pemikiran yang baik seperti Teflon. Antara lain, berat sebelah negatif ini bermakna kita lebih banyak belajar daripada kesakitan daripada keseronokan; antipati yang kuat berkembang lebih cepat daripada simpati yang kuat; sebenarnya, penyelidikan membuktikan bahawa lima perkara positif diperlukan untuk meneutralkan perkara negatif dalam hubungan yang berpanjangan, yang boleh difahami apabila anda memikirkan betapa mudahnya kehilangan kepercayaan seseorang dan betapa sukarnya untuk mendapatkannya semula.

Mengenai sesama manusia, oleh itu, kita lebih mengingati yang buruk daripada yang baik; inilah sebabnya mengapa kempen politik didominasi oleh iklan negatif. Sebaliknya, kebanyakan peristiwa yang menggembirakan-kecuali luar biasa atau novel-mempunyai sedikit atau tiada kesan berkekalan pada sistem ingatan tersirat otak. Di satu pihak, kita cenderung mengabaikan perkara yang baik kerana kita sibuk menyelesaikan masalah atau mencari sesuatu yang perlu dibimbangkan. Sebaliknya, apabila kita mengenali peristiwa positif, ia jarang menjadi pengalaman positif yang berkekalan. Dan kita boleh berterima kasih kepada nenek moyang kita untuk semua ini, yang kelangsungan hidupnya dilayan oleh sikap sentiasa meneliti sumber yang mengancam:

menangis atau ketawa keju
menangis atau ketawa keju

“Peraturan nombor satu di padang gurun ialah: makan tengah hari hari ini - jangan jadi makan tengah hari. Selama beratus-ratus juta tahun, semua ini adalah masalah hidup dan mati, jadi nenek moyang kita memberi perhatian khusus kepada malapetaka yang mendatangkan bahaya, bertindak balas dengan kuat terhadapnya, mengukirnya dengan baik dalam ingatan mereka, dan mengembangkan kepekaan yang semakin meningkat terhadap mereka. dari masa ke masa," tulis Hanson. Akibatnya, kecenderungan negatif terbina dalam berkembang di dalam otak. Walaupun pada hakikatnya berat sebelah ini terbentuk dalam keadaan yang teruk yang jauh berbeza daripada yang sekarang, ia masih berfungsi dalam diri kita sehingga hari ini, semasa kita memandu dalam lalu lintas yang sesak, tergesa-gesa ke mesyuarat, meleraikan pertengkaran antara anak-anak kita, cuba kalah berat badan, tonton berita, juggle kerja rumah, kita bayar bil atau pergi dating. Otak kita boleh bertukar ke arah negatif pada kelajuan kilat untuk terus hidup, dan ketakutan mempunyai kuasa yang luar biasa. “Nenek moyang kita boleh melakukan dua jenis kesilapan: sama ada mereka menyangka ada harimau di dalam semak sedangkan tidak ada; atau bahawa tiada harimau di dalam belukar apabila benar-benar ada. Kesilapan pertama membawa kepada kebimbangan yang tidak perlu, manakala yang kedua membawa kepada kematian, itulah sebabnya, semasa perkembangan evolusi, kita telah mengembangkan sikap bahawa kita lebih suka melakukan kesilapan pertama seribu kali daripada jatuh ke dalam yang kedua walaupun sekali, "jelasnya. pengarang. Oleh itu, kecenderungan kepada perkara-perkara negatif hanya menyebabkan penderitaan bagi orang-orang abad ke-21, kerana ini menjadikannya sangat sukar bagi kita untuk belajar daripada pengalaman positif (selalunya kita tidak menyedari kebaikan, kita hanya melewatinya), yang tidak boleh menjadi kekuatan dalaman yang dibina ke dalam struktur otak..

Beginilah anda seharusnya menikmati detik-detik kecil yang menggembirakan

Untuk menghapuskan masalah berat sebelah negatif, kita perlu mempelajari pengalaman positif yang boleh memenuhi tiga keperluan asas manusia iaitu keselamatan, kepuasan dan sambungan. Kebimbangan, kesunyian atau kekecewaan yang tidak perlu boleh dinetralkan dengan pengalaman aliran harian, seperti menyelami aroma secawan kopi atau senyuman rakan, atau menikmati perasaan kepuasan selepas menyelesaikan tugas kerja atau senaman yang cergas.

Semua ini mungkin kelihatan terlalu emosional pada mulanya, tetapi perkara utama adalah untuk mengambil lebih banyak masa untuk menyerah pada saat yang menggembirakan, jika tidak, perasaan yang menyenangkan akan berlalu begitu saja, tetapi ia tidak akan mempunyai nilai yang berkekalan. Ini penting kerana apabila kita menerima kebaikan yang berkekalan, kita bukan sahaja mengaktifkan pengalaman yang positif, tetapi juga "memasang" di otak kita, iaitu, kita perlahan-lahan menghubungkan rangkaian saraf kepada kebahagiaan dan dengan itu mengembangkan kekuatan dalaman kita. Fenomena yang dipanggil neuroplastisitas bergantung kepada pengalaman pastinya bukan sahaja ciri zaman kanak-kanak; keupayaan otak kita untuk berubah secara berterusan kekal pada kita walaupun pada usia dewasa, iaitu, ia berubah menjadi jenis pengalaman yang pernah dialaminya. Memandangkan ciri-ciri saraf positif dibina daripada keadaan mental yang positif, untuk menjadi berkesan, situasi ini mesti dialami sebanyak mungkin, dari seberapa banyak sudut pandangan, dan dengan intensiti yang mungkin. Dengan kerap mengulangi perasaan bersyukur, sebagai contoh, sifat bersyukur boleh kekal.

Namun, amalan ini dan ilmu di sebaliknya bukanlah tentang pemikiran positif atau sebarang program lain yang menghasilkan pengalaman yang menyenangkan, yang mana Dr. Jika tidak, menurut Hanson, secara amnya tidak ada faedah kepada otak. Intipati pendekatan khusus adalah untuk mengubah keadaan minda sementara kepada struktur saraf kekal, dan di sinilah kaedah Hanson boleh menawarkan latihan yang lebih daripada biasa kepada mereka yang masih mencari kebahagiaan.

Otak hijau, otak merah

“Apabila suar otak kita berwarna hijau, kita tidak terganggu oleh sebarang bahaya, kehilangan atau penolakan, jadi tidak ada sebab sebenar untuk perasaan permusuhan, keinginan untuk memperoleh atau keterikatan-ringkasnya, keinginan. Dalam mod pengendalian Responsif, terdapat sedikit atau tiada apa-apa yang boleh mencetuskan tekanan, kebimbangan, kerengsaan, kesedihan, kecederaan, iri hati atau konflik-pendek kata, penderitaan.. Sebaliknya, apabila kita mengalami bahawa keperluan asas tidak dipenuhi, terima kasih kepada kecenderungan negatif, otak kita segera beralih kepada mod operasi reaktif yang dicirikan oleh pergaduhan lampu merah/ tindak balas penerbangan/pembekuan. Dalam keadaan ini, sumber organisasi kami kehabisan, manakala proses yang membina dijeda. Di zon merah, fikiran kita dibayangi oleh ketakutan, kekecewaan dan kesedihan, jelas pakar itu, dengan alasan bahawa dalam situasi yang tertekan kita bertindak secara membuta tuli, iaitu kita melebih-lebihkan bahaya sambil meremehkan peluang, dan masa yang diperlukan untuk menangani bahaya dan eksploitasi peluang sumber sedia ada kami.

shutterstock 167533100
shutterstock 167533100

Mengambil langkah demi langkah yang baik

  1. Mari kita rasai pengalaman positif.
  2. Mari kita kuatkan.
  3. Biarlah ia meresap ke dalam diri kita.
  4. Mari kita sambungkan pengalaman positif dan negatif.

Sudah tentu, ini hanyalah intipati mengamalkan kehadiran sedar secara ringkas, yang diperincikan oleh pengarang lebih daripada dua ratus halaman dan menyokong dengan banyak contoh setiap hari. Jika kita mengambil setengah dozen pengalaman positif setiap hari - kadang-kadang selama setengah minit atau bahkan kurang - ia menambah dan membawa kepada hasil yang lebih berkesan. Hanson juga menawarkan nasihat berguna tentang cara menimpa (bukan memadamkan) pengalaman negatif masa lalu: “Terdapat zon waktu penyatuan semula dalam otak kita, iaitu sekurang-kurangnya sejam dan kita boleh menggunakan masa itu untuk melakukan latihan ini.

Jika dalam masa sejam - atau lebih lama - selepas perasaan negatif diaktifkan dan kemudian meninggalkan kesedaran kita, kita berulang kali mengingati rangsangan pencetus neutral, dan sementara itu kita memberi hanya perasaan neutral atau positif dalam diri kita - selama kira-kira 12 saat atau lebih - kemudian kami mengganggu penyatuan semula sambungan negatif yang dikaitkan dengan rangsangan pencetus neutral dalam struktur saraf, dan kami juga mengurangkan aktiviti yang disebabkan oleh rangsangan pencetus neutral dalam amygdala, "jelas pakar, yang juga meliputi dalam salah satu bab terakhir cara menangani halangan dalaman seperti gangguan defisit perhatian, terlalu menganalisis, kehilangan jejak pengalaman atau berasa gelisah semasa mengikuti pengalaman kita. Ia juga menghilangkan kepercayaan palsu seperti berseronok menjadi pentingkan diri sendiri, sia-sia atau berdosa; atau kita akan kehilangan daya penggerak yang ada dalam kerja atau kehidupan kita jika kita tidak lagi "lapar" untuk apa-apa.

Langkah-langkah untuk menerima kebaikan sudah tentu boleh digunakan dalam suasana rasmi dan kasual untuk membantu orang lain, termasuk kanak-kanak. Dengan latihan yang kerap, pembaca boleh belajar untuk menghargai perkara positif yang tidak penting kepada kebanyakan orang melalui pemikiran, persepsi deria, emosi, keinginan, tindakan dan idea perkara yang baik - dan dengan itu menyesuaikan otaknya sendiri untuk jangka panjang dan selamanya. -meningkatkan kebahagiaan.

Saya juga bersungguh-sungguh mempraktikkan apa yang Sírjak o nevessek berikan kepada saya secara teori, dan masih ada ruang untuk diperbaiki - kerana saya sering tidak sabar dan tergesa-gesa ke sana sini -, bau buku yang menenangkan, timun ular yang dihiris atau berlari dalam hujan menyegarkan saya dapat menikmati kesannya dan katil empuk untuk masa yang lama - bukan hanya untuk beberapa saat yang boleh dilupakan; untuk bersyukur atas kebolehan saya (cth.supaya saya boleh berjalan, menulis, bercakap), ke Edison untuk mentol lampu, atau untuk dapat melihat keluarga dan rakan saya semula pada hujung minggu. Ia sangat membantu apabila saya membayangkan bahawa semalam saya masih tidak bernegara, atau saya tidak ingat apa-apa dari masa lalu saya, jadi segala-galanya yang saya rasa di sekeliling saya pada masa kini, dengan kuasa kebaharuan, bertindak sebagai penemuan sebenar dan meresap. minda saya. Pada mulanya, saya tidak fikir meletakkan pemikiran negatif di latar belakang dan menikmati perkara yang baik sangat penting, tetapi nampaknya ia benar-benar berkesan.

Mengenai pengarang

Dr. Pakar neuropsikologi Rick Hanson ialah pengarang beberapa buku terlaris, termasuk The Buddha Brain: The Practical Neuroscience of Happiness, Love, and Wisdom, dan pihak berkuasa yang diiktiraf mengenai neuroplastisitas yang dipandu secara sedar. Hanson ialah pengasas Institut Weelspring untuk Neurosains dan Kebijaksanaan Kontemplatif dan ahli Pusat Sains Greater Good di University of California, Berkeley. Beliau memberi kuliah sebagai tetamu jemputan di Universiti Oxford, Stanford dan Harvard, dan mengajar di pusat meditasi di banyak bahagian dunia. Dia mula bermeditasi lebih daripada empat puluh tahun yang lalu, dilatih dalam banyak tradisi meditasi, dan mengetuai mesyuarat meditasi mingguan di California. Dia suka memanjat batu dan sangat percaya dalam tempoh bebas e-mel. Dia dan isterinya mempunyai dua anak dewasa.

Disyorkan: